~什麼是天命?~ 何為天命?  當許多人第一次被告知,具有靈修的天命時,通常會問天命是什麼?天命是真的嗎?怎麼會是我呢?可不可以不要? 天命起因於我們據以生存的地球,在浩瀚的宇宙中不但渺小而且脆弱,地球表面的生態更經不起我們肆無忌憚的摧殘。我們雖已習慣目前的生活模式,但是目前的生活方式,已導致人類為了自己的生存,而不得不自相殘殺。諸天神靈已知危機將至,齊降人間強迫諸有緣人,除了自修之外還要引導有緣眾生一起共修,在地球不堪住人(末劫)、而且我們的層次尚無法回到靈的原鄉時,儲備足夠的能量,乘坐難民法船過渡到下一個地球,不要成為地球上的孤魂野鬼。 天命起因於人類慾望的大清算,由受孕開始,從我們的肉體和我們所得到的任何身外之物、都是由其他生命體的犧牲,來供養而成長,我們一直認為理所當然得到各種物質的供養。我們有了生存的本能,就不由自主的造業,而我們的軟體會記憶著累世的恩怨情仇,當這些恩怨情仇已經積累到形成大家生活的障礙、或我們的生活空間將要起大變化時,就是大清算的時刻到了。所以我們的肉體,理所當然要與共業主共用,以洗清我們的原罪。 我們更應了解,生命的本質在於永恆的靈,肉體是因果循環當中的必然,但肉體只是永恆當中的偶然,也可以是成就靈的工具。若與生命存在於靈界?西服漁伅′菑鞢A在人間(地球表面)的時間只不過剎那而已。 天命在修行上又有另一層意義,我們因為遭遇無數的災難,而進入修行的領域,剛開始總是戒慎戒恐,一旦日久月深,人生的總總爭權奪利心,又不知不覺的增長,或為理念而爭、或為面子而爭、或為權力而爭、或為……而爭。總之可以爭的東西實在太多了,世俗上的種種觀念,又要將我們拉回原來的方向。這時候就要了解天命在修行過程中的,上天早已巧妙的安排每一個人,在修行中所扮演的角色,因為我們的道行,還無法完全抗拒外界的誘惑,所以通常以權能區分的方式相互制衡,讓大家合作完成使命。 修行者在修行一段時間之後,會產生特殊能力,有掌神權與傳教的經營者、幫人和解因果的、帶人修行、會靈的、深入各階層的先鋒,各有各的職司。每個人特殊的能力都有一定的界限,雖然靈界消息提供者,通常不會告訴你界限與能力。但是切莫在幾次的表現之後,就認為自己能力高強而目中無人,要了解神奇的能力是來自上天的付予,如果因自以為不可一世而遭神靈放棄,就會因「神來全撇步、神走沒半步」的被其他外靈利用,而成為胡作非為的卒子。 修行是重點,神權或通靈都是天命的責任,切莫本末倒置。參與道場的經營,最好從別人 帛琉不喜歡做的地方著手,同樣是行功累德,神權或通靈未必勝過掃帚或抹布。許多通靈者在開了道場之後,理應因為全心投入修行渡眾生,積功累德而使生活漸次改善,結果反而大多是生活每況愈下。究其原因,大都是將天命修行當成賺錢成名的事業在經營,成天只會思索如何增加客戶,用於修行的時間反而變少了,或是開了道場只為應付天命交差了事。  近幾十年陸續出現的天命現象,使修行度人成為人生當中最重要的工作,不但可以有效的改變命運,又可以成就未來在靈界的生活,超越一般人認為生存最重要的成家立業之上,人成就為公侯將相或販夫走卒是為凡命,不是我們所稱的天命。 天命靈修何時起? 人類的慾望和科學造成慘烈的二次世界大戰,但是人類並沒有從中完全醒悟過來,人類還是繼續追求感官的享受,而且本來可以讓人類得到救贖的宗教,也無法抗拒多數人盲目追求的潮流,使過去先知留下的許多精妙言論,被束之高閣或跳過讓過,造成人類全體不知不覺的往自我毀滅的道路邁進,因此上天為了救回寶貴的靈子,啟動了全新的修行模式-天命靈修。 二次世界大戰至今已有六十多年,這段時間 面膜以後出生的人,有較多的天命修行者,這些人背負著最艱苦的使命,從傳統的童乩,漸漸轉為通靈模式的靈乩。這期間不但生活環境惡劣、還要摸索出天命修行的道路,在無中生有的情況下,日積月累的開闢出條條的羊腸小道。雖然不能讓人快意馳騁,卻也讓有心人可以省去許多無謂的摸索。 一般人日常的災難,通常由三世因果律在主導,人類也研究出許多對應的方式,直到最近幾十年來,越來越多的人在健康、家庭、經濟出現問題,而官式救濟系統又束手無策時,進而問神託佛,大多先從消災解厄的方式著手,等到消災解厄的各種方式都無效,幸而碰上有天命旨令的有緣前輩,方知天命之事,但通常都已被磨到半死了。其實當我們呱呱落地的時候,天命早已默默的進入我們的生活裡,但是多數人還無法體認,天命對於人生的重要性,所以通常在我們確認是天命的問題時,早已因情況緊急而令人手足無措了。 天命依輕重不同,其發生的模式與時間也不同。重天命者較早出現天命現象,通常會有啟動期,個性方面明顯的改變,身體感到莫名的不適感或疼痛,尤其是天才型的兒童,如果出現對學校課業不感興趣,有些甚至會伴隨頭痛的症狀。如果在這階段沒被發現,就等到身體嚴重不適或出現憂鬱、躁鬱、恐慌 房屋出租、自殘、失眠等等精神狀態不良問題、甚至妻(夫)離子散、窮困潦倒,方知天命逼人。要是在這個階段還不清楚天命,最後大約僅剩兩條路可走,一是業障重的就換由業障靈控制,形成癱瘓或發瘋,另一個可能就由天命靈帶回天繳旨(等待來世)。 誰需要承受天命  我們從無始降生以來,為求生存而積累無數因果業緣之外,在進化到人的階段時,本靈已到達可以修行回天的條件,而且在末劫因素作用下,本靈在降生前就承諾,此生此世要利用此身共修。但是降生之後,受後天生活教育的影響失去修行的意念,無法了解人生所為何事。只有等到生活出現重大障礙時,才會到處找尋,人到底該何去何從的答案。 大部分降生在此地的人,過去世都曾經是修行者,依道行高低的被付予帶回不同層次的靈子。大部分人尚未碰觸上天命的問題,有的是因為時機未到,有的人是用看醫生、查察陰陽宅、算命、參加法會……等等其他方法暫時忽略、擱置天命。當你有耐心看到這裡時,你必然是一個天命靈修者。恭喜你! 有些人看到別人,因天命問題而窮困潦倒,總會慶幸自己沒有碰上。其實依目前的情況看來,還沒發生天命問題的人,並不是因為福氣逼人,而可以免除天命的召喚,只是時機未到問題尚未顯現。有些人的業障輕微,時機成熟?長灘島N會馬上投入,有些人業障深重,還沒出現天命問題,早已因果病纏身,要進入天命靈修又有一大堆阻撓。多數人有著不同的生活歷練,讓後進有許多實例可以參考,就不需要再曠日廢時的去一一體驗。 根基越深的人會越早出現天命現象,而未來大根器的修行者越來越多,所以天命現象也將年輕化。這也顯示出末劫的危機,已漸漸逼近了。 天命是生命的憲法 天命靈修本是人生最重要的事。但是我們從小被教育的觀念,卻都是與天命靈修的要領背道而馳,因此我們常會保留人類本能的世俗觀,甚至於將天命靈修當洪水猛獸般看待。我們一直以肉體的生命,當成生命的全部,以為肉體是自己當家做主,只要不傷害到其他人,放縱一下又何妨? 可是真的是這樣嗎?情緒自己可以控制嗎?憂鬱、躁鬱、恐慌可以控制嗎?瘋子呢?甚至乩童呢?我們生活當中又有多少事物,是自己可以掌控的?其實人在尚未了解天命的真相以前,只是隨著命運的劇本,上場演出各自的角色。如果你了解人完全被命運所束縛,你會覺得生活很無趣,加入天命靈修的劇情,才會變得既緊張又刺激,而且你有機會讓人生的境遇變的更美好。 人生的劇本本來只是受命運安排,但是當總清算的時機降臨之後,插入天命的劇情,命運就變成人生劇場上的備用劇本,因此當天命逼人之後,算命就不準確了。傳統的佛教法會、道教?房地產儢騿B神壇解厄、五術,甚至現代醫學都沒能奈之何!可以說原本我們可以想得到一切療法,都無法解決天命逼人所造成生活困境,解決天命逼人的最好的方法,就是乖乖的接受天命的安排,全心的投入天命靈修。 當天命逼人的時候,我們仍有百般不願。因為家庭需要照顧、多采多姿的生活還沒享受到膩,所以能拖盡量拖。但因果諸眾生他們知道利害關係,時間一到他們會配合天命,無情的摧毀我們的健康、家庭、事業等等。要是我們還執迷不悟,等到凡夫夢醒時,一切已化為烏有。所以奉勸諸有緣,當天命到來時暫時放下,細心傾聽天命的聲音、聽因果諸眾生的傾訴,才能知道未來的路該如何走。唯有知天命才能走出黑暗,也才有無怨無悔的人生。  (是積極的執行天命,不要消極的聽天由命。) 天命與宗教信仰 宗教有的是起源於生活經驗累積的原始宗教、也有因智者的言論受幾世代的考驗,而存留下來的理論宗教。原始宗教會隨時代和地區的改變而加入新的素材,理論宗教則隨著教徒對教義有不同的體悟,而發展出不同的教派。不管是地區特色的民俗宗教、還是強調宗教精華的個別教派,大都教人為善,在過去尚未出現末劫危機的時空,任何教理都可成為人們的精神寄託,任何宗教活動都可以增添大家生活的情趣。但是人類盲目追求成就,所造成的生存困境已經到來,現有 婚禮佈置的一般宗教活動,不管是淵源流長的名門大派,或名不見經傳新興小派,只要碰上因總清算而造成的靈逼體,大都僅能說:因果、業障或是神的考驗。 人類的學識越來越廣泛、快速的增長,新興宗教也如雨後春筍般冒出頭,似是而非的教理充斥,已有宗教信仰者嗤之以鼻,尚無宗教信仰的人,則被唬得一愣一愣的不知如何取捨。我們從各教的經典內容看來,不乏真正教人解脫的法門,但是教派為了取得多數人的認同,也學政治人物,思想往群眾靠攏,說好聽是宗教生活化,事實是宗教世俗化。 當這些傳教者為取得大量的信者,不敢將先知的高層次的思想傳給信眾,例如:聖經馬太福音第十章第四節所記載:人的仇敵就是自己家裡的人。愛父母過於我的,不配作我的門徒,愛兒女過於我的,不配作我的門徒。佛教四十二章經:人繫於妻子舍宅,甚於牢獄,牢獄有散釋之期,妻子無遠離之念。當你看到如上的經文時,你能相信這些經文沒問題嗎?但是歷經千年,仍能夠存留下來的經典,必經過千錘百鍊。所以問題不在於經典的內容,而在於我們已經被世俗毒化,傳教者為順應我們的需要,祇傳我們聽得進去,反而把那些可以啟迪我們,提升層次的經文忽略,演變到現在,宗教便 成為毛 先生說的:宗教是精神的嗎啡。 天命的形成則是大環境的因素,我們無可選擇的必須重新思考人類該有的生活方式,不能再只知生而不知死、也不能過度依賴科 部落格學,而限制自己的知識領域。更不能因教派理論的排他性,受先入為主的觀念所束縛,而排斥與過去世因果眾生多樣式的了斷模式,使信仰形成進入天命靈修的另一道障礙。 天命靈修並非排斥其他宗教,而是豐富各種宗教的內容。宗教的創始者,因當時的時空因素而提出的理論,並不是要束縛我們的思想。時空在變、但是人活著的意義永遠不變,老教義仍然可以適應新生活。只是我們必須因應末劫因素,所形成的諸多因果眾生的索討、以及本靈修行提升的要求。所以我們不僅需要宗教信仰,更需要在原有宗教活動之外加入其他不足的內容,才能完全解脫生活的困境。 現在許多人努力的參加宗教活動,也努力的研讀經書,甚至將經書背的滾瓜爛熟。但經書上所提的修行觀念,不是做不到就是無法體會,當然更不用說體驗經典上所寫的意境了。一般宗教團體大都以傳播「知識」的方式傳教,忽略了人的「根基」,以致於教徒難以將教義融入生活中。而天命靈修的內容,就是強調「行」的部分,來提升人的根基。在修煉「行」的部分,有些需要「神」的指導,因此通靈便扮演不可或缺的角色。 所以我們在原有的宗教活動當中,注入了靜坐、會靈、書畫靈文、靈語、靈舞、靈拳等等,各項在修行當中自然產生的行為,而不要刻意的壓抑或排除。若缺了上述這些項目,任何宗教活動都變成有知無行。若說這些因現代的時空背景,所必須加入的是為指定項目,那原?部落格釭熄衧※妠N是自選項目。  天命是天送好禮  財富本是生活的工具,我們卻在不知不覺當中,把它變成人生追求的重要目標。但是不管你是公侯將相或販夫走卒、也不管你是榮華富貴或窮困潦倒,人生總難免要經歷生老病死。人生老病死本是自然現象,怕只怕被病魔無情的摧殘,有錢可以住院看醫生。但是花錢並不一定消得了災,除非你把它視為當然,或是準備逆來順受,聽天由命(凡夫命)。 我們的生命不祇肉體而已,我們還有一個要在靈界永遠生活的靈,人死不是一了百了,如果業債未除,到了陰間債主還是一大堆。如果不是因為天命逼人,你我可能永遠都在追尋多采多姿的日子,直到有一天病魔上身,或髮倉倉目茫茫、肢體不聽使喚、兩眼無神的等待鬼役捉拿,百般不願的進入陌生又可怖的世界。 我們已經積累難以記數的恩怨,多少冤親債主已伺機而動,如果不是天命逼人,我們可能被病魔摧殘到死,還不知道原來是慘死在家這個溫柔鄉。大多數人都拼死拼活為妻兒老小,但是耶穌、佛祖都苦口婆心的告訴我們,家人雖親依然是冤親債主,在家外面還有一大堆,那些我們從來沒考慮到虎視眈眈的冤親債主,隨時都會摧毀我們辛苦建立的家。所以天命逼人雖苦,卻是一個千載難逢的機會,只要你願意相信,在你完全投入之後,你會發現你不再是命運的傀儡,經過不斷的自我挑戰,奇蹟將會不斷的在你的生活中出現。  部落格  .
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